Μοντεσκιέ, "Το πνεύμα των νόμων". Βιβλιο 24,VII

Όταν για παράδειγμα ορίζει κανόνες [η θρησκεία] όχι για το καλό, αλλά για το καλύτερο και όχι για το ό,τι είναι καλό αλλά για το ό,τι είναι τέλειο, τότε σωστό είναι να αποτελούν οι κανόνες αυτοί συμβουλές και όχι νόμους· γιατί η τελειότητα δεν αφορά ούτε την ολότητα [ενν. όλους τους ανθρώπους] των ανθρώπων, ούτε την ολότητα των πραγμάτων.

Ο Μοντεσκιέ για τις επιταγές της θρησκείας.